Sanat, Felsefe ve Sevgi Kanalı

Gerçeklerin, Hakikatin Bilinmesini Engelleyen Obsedör Tesirlerin Duyularınızdaki Varlıklarının Sonlandırılması Bilgisi

Yine bir obsedör tesir türü daha vardır ki, buda gerçekleri bilmenizi engellemek ile ilgili olan tesirlerdir. Duyularınız, bu tesirler sayesinde size hakikati bildirmemekle ilgili bir çalışma içine girer ki, siz ne yaparsanız yapın hakikati öğrenemezsiniz. 

Yoksa ısrarla sorduğumuz soru yeterince mantıklı değil mi? Bu sizin en büyük hakkınız bunu sizden kim alı koyabilir? Duyularınızdaki hakikatin bilinmesine engel olan obsedör tesirlerdir cevabı...

Siz, neden varoluşun hakikat bilgisine ulaşamayasınız? Sizi bu haktan mahrum eden nedir? Nasıl yaratıldığınızı, neden dünyada olduğunuzu, sebeplerinizi, varlıksal özelliklerinizdeki hakikatleri neden bilememekle ilgili olarak bir durum içindesiniz. Bu varlıklara yapılmış en büyük haksızlıktır. Varlıklar, nerede ve nasıl yaşam hallerinde yaşarsa yaşasınlar kendileri ile ilgili, yaratılışla ilgili gerçek bilgilere ulaşmakla ilgili olarak bir imkan içinde olmalıdırlar. Var olma özelliği gösteren bütün varlıkların en büyük hakkıdır bu... 

İşte bu hak, sanki siz yapmışsınız gibi, kendi duyularınız tarafından engellenmektedir ve sebebi de, obsedör tesirler ve bilgilerdir.

Bu tesirler sayesinde, mesela bir hakikati bilmekle ilgili olarak bir yerde okumanız gereken bir bilgi var ise, siz o bilgiyi görmez, görseniz bile ne dediğini anlamazsınız, gözünüzün önünde duran gerçeklere karşı ilgisiz olursunuz, çünkü bir çok duyunuz bu yapılanma sayesinde sizin yaşamınıza hakikatleri bilmemeniz ile ilgili yön vermektedir ve bunu da yine sizin kendinizin istediğini sanarak bir yapılanma ile çalışmaktadır. 

Ancak bu doğru değildir, herkes tabii ki gerçekleri öğrenmek ister, hakikati bilmek ister, bu oyun tamamen obsedör varlıkların gerçekleri öğrenerek bir aydınlanma yaşayan varlığın sevgi varlığı olduktan sonra onları yok etme aşamasına kadar gelen gelişiminin önüne geçmek ve benzeri şekilde kendi işlerine gelmeyen olayları yaşatmak için hazırlanmıştır. İşte bu bilgi, varlıksal alanlarınızda hakikatin her zaman bilinmesi gerektiğine ve bunu engelleyen bütün tesir, etki ve obsedör bilgilerin yok olmasına dair gereken şekilde çalışmalar yapar ve diğer erdemlerin çalışmasını bile engellemeye çalışan bu tesir türünü yok edici etkileri ile bulunur. Aslında bütün obsedör tesirler yok edilmelidir ancak bu konulu tesirler aralarında en önemlilerinden olmaktadır ve özellikle belirtilmesi gerekenlerden biridir. 

Bütün varlıklar hakikati bilmelidir, kendileri ile ilgili, ilgili oldukları konularla ilgili ve bunu engelleyen bütün sebepler, nedenler varlıkların kendi istedikleri şeyler değildir, obsedör oyunları olarak düzenlenmiş ve tesirler ve obsedör bilgilerdir. 

Erdemsel Özelliklerimiz İle İlgili Tesirler

Aynı zamanda bütün erdemsel özelliklerimiz ile ilgili tesirlerde bulunmaktadır. Bunların yapısını anlamamak, yaşatamamakla ilgili, mesela şu zamana kadar böyle bir gelişim seviyesinde olan dünya yaşamında sevginin gerçek anlamının ortaya çıkarılamaması gibi. Oysaki çok kolay bir tanımdır. Kısa gözlemlerle bu tanım ortaya çıkar ki, bunu bütün felsefeciler yapabilir, ancak duyularında bu gibi kısıtlayıcı tesirler olmasaydı... Ve bu kısa bilgide, varlıklardaki bütün erdemsel özellikleri ile ilgili olan tesirleri yok etmekle ilgili olarak gereken şekilde varlıksal alanlarınızda çalışır.

Olumsuz Eylemlerin Yaşatılması İle İlgili Tesirler

Ve yasakları yaşatmak ile ilgilide bir çok tesir, yine varlıkları zorluklar içine sokmaktadır. Hiç aklınızda yokken, hatta ne olduğunu bile bilmezken, birden olumsuz eylemleri yaşatmaya başlamanız, onları yaşatan varlıklar haline gelmeniz, başlangıç olarak bu gibi obsedör tesirlerle yapılmaktadır ve sonrasında varlıklar kötülük içinde yaşamaya mecbur bir hale gelmektedirler. Bir kötülük, başka bir kötülük daha derken varlıklar kendisini kötü bir varlık olarak bulmaktadırlar ve bu kısa bilgide, bu gibi obsedör tesirleri yok etmekle ilgili olarak gereken şekilde çalışır.

Tüm bu bilgiler, bu sorunları çözücü özellikleri ile varlıksal alanlarınızda gereken şekilde çalışır.

Sevgi Yasakları: Olumsuz Eylemleri Amaç Edinmiş Dolaylı Diyaloglar Nedir?, Sinsice Yapılan Kötülüklerin Zararları, Varlıkların Kendilerini Kandırmalarına Neden Olan Sinsi Kötülüklerin Felsefi Tanımı

Olumsuz eylemleri amaç edinerek yapılan diyaloglar, iletişimlerde aynı şekilde yasaktır. Yani olumsuz eylemlerden bahsetmiyormuş gibi yaparak aslında olumsuz eylemlerden bahsetmek durumu, dolaylı yollardan olumsuz eylemleri pozitif gösteren hareketler, konuşmalar, diyaloglar tamamen yasaktır ve bu konuda da niyetler gözlenerek gereken şekilde çalışılır. Olumsuz eylemleri amaç edinmiş diyaloglar, bakış açıları, yönlenmeler, istekler yasaktır. Bu durum sinsice bir uygulama hali olarak alanlarda ortaya çıkma şeklinde, aslında olumsuzluğu amaç edinerek dolaylı yollardan bunu belli etmeden yapmak ve görünürde iyiliklerle ilgili olmuş gibi yapmak şeklindeki davranışlar ve tutumlardır. Bu davranış ve tutumun içerisinde başka bir olumsuzluk olan sinsilik varlıkları etkisi altına alarak kendi olumsuzluğunu yaşatmakla ilgili olur ve bu duruma da dikkat edilerek, sevginin samimi ve dürüst bir şekilde uygulanması için gereken zihinsel alanlarda gerek davranışlarda kontrollü şekilde, niyetlerde incelenerek gereken uygulamalar yapılmalıdır. Bu açıklama ile sinsi bir şekilde iyi görünüp arka tarafta olumsuzluklarla ilgili olarak, dolaylı şekilde olumsuzluğu yaşatmak yanlıştır, zararlıdır ve sevginin içeriğindeki bilgilere tamamen tezatlık göstermesi açısından yasaktır.

Sevgi Yasakları: Pislik Nedir?, Kirlilik Nedir?, Pis ve Kirli Olmanın Zararları, Pis ve Kirliliğin Felsefi Tanımı

Pislik bir şeyin yapısının itici, kötü, olumsuz olması ve görünmesi durumudur. İçeriğinde zarar verici ve olumsuz şekilde etkileme özellikleri olan alanlara ve durumlara pislik şeklinde tanımlamalar yaparız. Bu örnekle pis olan her şey sevginin yapısına ters ve yasaktır. Pis kokular, pis görüntüler, pis olaylar, pislik şeklinde oluşumlar kesinlikle yanlıştır, zararlı ve sevgiye terstir. Karışık, itici, göze ve algılara olumsuz ve düzensiz görünen, çirkin, istenmeyen ve bulunulmasından kesinlikle hoşnut olunmayan şeylerdir pis şeyler. Aynı zamanda kirlilikte benzer özellikleri ile sevginin yapısına ters, temizliğin zıttı olan tanımlamalardır. Kirli olan şeyler görüntüsünde, yapısında normalin dışında ve düzensiz, karışık, başka şeylerin bulaşarak anlamını karıştırdığı, yine istenmeyen bir durumu algılatan olumsuzluğun ortaya çıkması halidir, görüntü olarak iticilik ve rahatsızlık yaratır ve bu gibi durumların özellikle yaşatılması kesinlikle yanlış, zararlı ve sevginin yapısına ters olacak şekilde yasaktır. Temiz olmak ve göze ve duruma ve alanlara güzel görünebilmek gibi imkanlar varken, bunları seçmeyerek özellikle pis ve kirli olmak çabasında olunması yanlış bir yaşam şekli olarak sayılabilir. Kirliliğin ve pisliğin içeriğindeki zarar vericilik çok yönlü olarak bütün yaşamsal durumları etkilemekle ilgili olarak dünya yaşamındaki hastalıklar içinde ortaya çıkma özelliklerinde olurlar. Bu açıklamalar ile pislikler ve kirlilikler sevgiye uygun olmayan özellikleri ile yasaklanmıştır.

Bir Anekdot: Obsedör Bir Oluşum Olan Savaş, Dünya İnsanlığı Neden Savaşır, Savaşın Asıl Sebepleri Nedir?

Nerede yaşanırsa yaşansın ve nasıl yöntemlerle olursa olsun, savaşı başlatan ve uygulayan alanlar en başta kendilerine zarar vermektedirler, onlar sevginin kendilerine katacağı binbir güzelliklerden ve imkanlardan kesinlikle faydalanamazlar. Savaşı çekici ve doğru bulan bir varlığın hayata bakış açısı ve hayattan aldığı zevkler ve hazlar, savaşı yanlış ve itici bulanlarınkinden farklıdır. Bu fark sevginin içeriğinde tamamlayıcı bir erdem olan savaş karşıtlığını kendisinde yaşatması ile ilgili olarak bütün yaşamına yansır. 

Böyle bir zamanda ve dönemde toplumlar savaşmamak adına bir çok imkan ve barışı ortaya çıkaracak bilgiler, açıklamalar, orta yolları mutlaka bulabilir, savaşın anlamsızlığı ve gereksizliği bir bütün olan insanlığın ve aynı yaşam alanını paylaşan toplumsal yapısı ile ap açık ortadadır. 

Dünya'da hiç bir halk savaşı istemiyorken, bu savaşı çıkaranlar kimlerdir? Arka taraflarda kimler neler derdindedir de savaşlar meydana gelmektedir?

Dünya yaşam alanı sistemindeki savaşın gerçek tanımı, insanları birbirlerine düşürmek isteyen obsedörler ve oluşumlarının çalışmalarıdır. Obsedörler ve oluşumları ilgili alanları etkileri altına alarak senelerdir dünya yaşamında çıkan savaşların asıl sebepleri olmuşlardır. Gerek zihinsel alanları ile iletişim içerisinde olarak, gerek yapılarını etkileyerek savaşı savaşmayı, öldürmeyi çekici ve gerekli olarak göstermişlerdir. Bir kötülükler bütünlüğü olan savaş,  yalnızca gerçek ve samimi bir şekilde savunma amacı ve anti obsedör uygulamalar söz konusu olduğunda doğru olabilir. Bunun dışında dünya yaşamında savaş oldukça anlamsız, gereksiz, yanlış ve zararlıdır.

Bir Anekdot: Sanatçılar ve İçindeki Gerçekleri, Sanatçıların Sanatlarında Başka Yaşamlarında Başka Görünmelerinin Nedenleri

Bir sanatçıya yapılan yorum üzerine ''  ama gerçekte öyle gözükmüyor ki O''..

Sanatçıların bu dünya yaşamındaki kullandıkları kabuk olan bedeni, onun çalışma alanı olmaktan uzak, gerçek kişiliğini ve olmak istediği ve aslında içeride olan kendisini yansıtan özelliklerde değildir.

Bu bedenler, yaşam alanı sisteminin zoraki uygulamaları ile özensizce belirlenerek varlıksal oluşumlara verilmiştir. Önemli olan burada sanatçıların içerisinde kendilerini nasıl tanımladığıdır. Ve bu tanımlamanın nasıl ve ne biçimde olduğu konusu da yaptığı sanatla ve bunun dışında kendisini nasıl tanımladığı ile anlaşılmaktadır, bilinebilir durumdadır...

Bedensel görünümler bu konuda kesinlikle belirleyici değildir, sanatı ve zihinsel tanımlamaları O'nun gerçek kişiliğini ve kendisini bildiren şeydir...

Her gün yaşlanan ve durmadan değişimler gösteren ve bunun kontrolünün elimizde olmadığı bedenlerle varlıklar, sanatçılar, kişiler değelendirilemez, eğer o sanatçı, o bedenine kendi her istediği şekli verebilseydi ve hayal ettiğini yaşatabilseydi, o zaman gerçekte de böyle şeklinde yorum yapılabilirdi, çünkü bu konudaki gerçeği O'nun kendisini istediği şekilde yapılandırabilmesi ile ortaya çıkmaktadır. Ancak biliyorsunuz ki bu dünya yaşam alanında bu konu çok sınırlı, bu tanımlamalar Şix Yaşam Halinde olacak..

İçinde ne ise dışında da o görünecek...

İşte yaşamak böyle olmalıdır.

İçin ve dışında ayrı tellerden çalıyorken, bu konuda içindekini ciddiye almalıyız.

İçinde kendisi ile ilgili nasıl bir gerçeklik yaşatıyorsa, sanatı ile bunu ortaya koymaktadır ve bizlerde onlar hakkında gerçekte kelimesi ile başlayan cümleleri kullanacağımız zaman içindeki gerçeği ifade ederek cümlelerimizi tamamlamalıyız.

Hiç kimse bu dünya yaşam alanı bedenleri ile tanımlanmamalıdır, önemli olan hayallerinde ve zihninde kendisini nasıl bir yere koyduğu, tanımladığı, hissettiğidir. Bu bedenlerin yaşlanma, hastalık, acı ve ıstıraplar gibi bir sürü olumsuz halleri söz konusu iken bu bedenlerin yapısı ile ilgili olarak sanatçıları değerlendiremeyiz.

Onun gerçeği içindedir ve O, bana ne verirse sanatı ile ben O'nun içindekini ancak böyle tanımlayabilirim ve gerçekte de O'nun öyle birini olduğunu düşünürüm.

Ki zaten bu dünya yaşam alanı gerçek değildir.

Gerçek olan bu bedenlerle yaşamaktan kurtulduğumuzda hayal ettiğimiz şekilde kendimizi gösterebildiğimiz, ifade edebildiğimiz yaşamların olacağı yerlerde yaşananlar olacaktır.

Dolayısı ile kişileri, sanatçıları kendisini nasıl tanımlıyorsa öyle kabul ederek, öyle göründüğünü düşünerek değerlendirip kabuk olan bedenlerin geçiciliği ve maksadını da bilerek, bize verdiğini değerlendirmeli, bu şekilde haz, mutluluk, bilgi, eğlence ve dahasının da içerisinde olabileceği imkanlarını yaşamalıyız.

O gerçekte öyle demek ki, demeliyiz.

Bir Anekdot: İnsanlık Tamamen Sevgi İle İlgilidir, Sevgi ve İnsanlar, Sevgi ve Yaşam

Bizler, İnsanlık Sevgiyle İlgili Olan, Yaratılışsal Var Olma Halleri, Farkındalıkları olan Varlıklarız...

Herkesin sevgi anlayışı kendisine göre değişse de, sevgi anlayışının hangisinin doğru olduğu, yaşatılan anlayışın sonuçları ve geleceğe dair açıklamaları ve varlığın bu sonsuzluk içinde kendisini tanımlamasına, tamamlamasına, amacını bulmasına yardım eder kesinlikte olması ile belli olur ve bunları yapmayan bilgilerin gerçek sevgiyi yaşatması, anlatması söz konusu olamaz...

Çünkü bu durum doğru bir şekilde uygulanarak yaşatılmadığı sürece, bu konudaki doğruluk bulunmadığı sürece ve sevgiyi yaşamadan, gerçek sevginin ortaya çıkaracağı sonsuz huzur ve sonsuz güven, mutluluk dolu atmosfer yaşatılamaz ve sevgide kendisini yaşatamaz zaten... Gerçek sevginin kendisinden başka hiç bir şeye ihtiyacı yoktur, bütün halleri ve anlamları ve uygulamaları ile verici bir kavramı ifade etmektedir ve ihtiyaçlar sadece sevgiye dair olabilmektedir ve buda kendisinin dışından gelmektedir. Ve bunun farkına varılması ile sevgiyi  ilelebet daha da güzelleştirecek şekilde yaşamak, yaşatmayı amaçlamaktayızdır gelecek günlerimiz için, hem içeriğindeki güzelliklerle ilgili olarak ortaya çıkarıldığı için, hem de bu konuda yeterince çalışma ve çaba sarf etmelerimiz sonrasında bu amacın son derece düzenli ve güven verici, sorunsuz bir yolu ifade ettiğini söyleyebiliriz....

Dolayısı ile gerçek sevginin varlıklarda bu gibi sonuçları olmalıdır ve herkesin kendisine göre değişen sevgi anlayışının gerçek olup olmadığı, daha yararlı olup olmadığı, bu gözlemlerle ancak anlaşılır ve biz kendimizi gözlemlediğimizde, bu konuyla ilgili olarak, bu yorumu ve pozitif eleştiriyi yapan alan olmamızın, ve açıklayan, ve nasıllarını bilen, ve şu an böyle bir konuyla bu durumun gerçekliğini kendi kendimize sorgulayan ve işte bunlar bizim, sevgiyi yaşattığımızı açıklar özelliklerde durumlardır ve kavramlardır ve bu sonuç olarak sevgiyi bilen ve tanıyan alanlar olduğumuzu ispatlamaktadırlar.

Korkuların Anlamsızlığı, Neden Korkutmak İsterler, Korkunç Görüntüler ve Korkunç Yaratıklar Hakkında Bir Açıklama

Aslında korku diye bir kavram yoktur, bu tamamen obsedör oluşumların ortaya çıkardığı ve empoze ettikleri bir gerçektir, kendini sakınma, kendini koruma, canına zarar gelmemesi için önlem almak durumları korkmaktan ayrıdır, mesela:

Bu resimdeki yaratık sizce korkunç mu? Öyle ise neden? Bence çok komik... Baksanıza yüzü bembeyaz, kireç içmiş gibi, kara bir çarşaf üstünde ve birde sanki güzel gibi ağzını açmış sonuna kadar bize karşı bağırıyor, ne kadar saçma değil mi bu durum? Şimdi bu beni az sonra ısıracağını mı söylüyor sence? Ben neyinden korkmalıyım bunun... Bende açarım ağzımı onun gibi bağırabilirim ona, hatta daha tuhaf bir hal alıp hiddetli görünebilirim buradan ona, onun bana yaptığıda bu, onun yaptığı şeyin aynısını bende yapabilirim, tabi o kadar komik görünebilir miyim bilmiyorum, şimdi korkulması gereken ne?

Birde şöyle bir durum var, eğer bunun gibi yaratıklar seni ısırmak isterse öyle karşına geçip hırlamaz ki, gizlice gelir ısırır eğer ısıracak ise, karşına geçip böyle hırlamasının nedeni nedir sence?

Sende korku eylemini yaşatmak, oluşmasını sağlamak ve sonrasında korkan seninle istediğini yapmak, sen korkmadan onun istediği duruma gelemezsin, korktuğun zaman o ancak sana zarar verebilecek kıvama geliyor, çünkü korkmak, korktuğun yerin senden üstün olduğunu kabul etmek gibi bir durumu da beraberinde getiriyor ve oda bundan faydalanıyor, oysaki korkmasan, böyle karşında ise ve hırlıyorsa, ona gülsen yada sende ona hırlasan, o zaman bir daha böyle bir şekilde karşına çıkmayacak, korkutmaların asıl amacı, sonrasında korkutulan alan, kişi ile ilgili amacını gerçekleştirebilmek için gereken zemini hazırlamaktır. Çünkü korkunun olmadığı bünye kötü varlıkların baş edemeyeceği türden yapılanmalara sahiptir. Çünkü kötülüğün kendi özellikleri içinde korku vardır ve o her an korku içinde yaşayan bir yaratıktır. Onun için böyle davranıyor zaten, aslında en çok korkan odur, bu korkularının sonucu olarak korkutucu bir halde bulunmaktadır. Korkmak tamamen varlıkların iradesini kontrol etmek için hazırlanmış ve ona caydırıcı gelebilecek konular üzerinden bir sebepler düzeni sağlanarak, yaşatılarak akabinde başka kötü bilgilerle de desteklendirilerek iyice yaşatılır bir kavram haline gelmiştir. Aslında korkmak bizlerin yaşam formuna ait bir özellik olmayıp, tamamen obsedör kaynaklı bir oluşum olarak yaşamlarımıza bulaştırılmıştır.

Sevginin İçeriğindeki Erdemlerin Uygulanması ve Sevgi Varlığı Olmak

Sevginin İçeriğindeki Erdemlerin Uygulanma Aşamasında Sevginin ve Gücünün Sevgi Varlığı Olma Yolunda Olan Varlıklar İçin Ortaya Çıkardığı Destekleyici İmkanlar

Varlıklar sevgi varlığı olmak için bir çaba içine girdiğinde öncelikleri olumsuz eylemlerin yasak olmasını uygulatan erdemlerin yasaklarını uygulamaya sokmak ile ilgili olur ki, bunları uygulamak kolaydır, düşünceleri, niyetleri bile ötelemek, kabul etmemek, yapmamakla ilgilidir, ki bunlar zaten varlıkların kendi yapılarına ait olan bilgi türleri değillerdir, yapılmış kötü bilgilerdir, bunları yasaklayarak ve uygulayarak sevgi varlığı olmak yolunda ilk adımlarını atarlar.

Ardından erdemsel ve duyusal bilgilerin içlerinden uygulayabildiklerini seçerek bunları tam olarak anlayıp, anlamadığını, uygulamasının kendisinde yaşanılır olup olmadığına karar verir ve uygulamasından emin olduklarının dışında mesela 165 tane erdemsel bilgi var, bunlar arta da bilmektedir, bunların 20 tanesini uygulayan bir varlıksın ve uygulayamadıklarından 40 tanesini belki de uygulamayı başardığında, ( bu varlıkların uygulamasını yapabilmeyi bildikleri erdemlere ve varlıkların kendi yapılarına göre de değişebilir,) belki de daha az, sonrasında sevgi yolunda olduğunu ispatlayan bu uygulama halin sevgi varlığı olmak ile ilgili geleceği müjdelediği için diğer erdemleri de uygulama zorunluluğu olmadan anlayabilmen ve uygulayabilmiş gibi varlıksal alanlarında yapılandırabilmen adına sana imkanlar tanımaktadır. Bu sevginin gücünün bu seviyelerde ortaya çıkardığı ve varlıkları destekleyen çalışmasıdır. Tomurcuk bu şekilde hızlıca büyür...

Varlıkların Kendi Alanlarında Kendilerini Tek Sorumlu Yapan Erdemsel Özelliği, Varlığın Merkezi Olmak Ne Demektir?, Varlığın Merkezi Olmanın Felsefi Tanımı

Varlıklar, bu dünya şartlarında yaşamaya başladığı andan sonra günümüze kadar varlıksal alanlarından bi haber yaşamak zorunda bırakılmıştır ve 6 tane duyu ile çaresiz insan olarak bir gerçeğe inandırılmıştır. Siz gerçekten duyularınızın altı tane olabileceğine ve zihninizde, varlıksal alanlarınızda, düşüncelerinizde bu kadar çok özellikli iken ve çevresini anlamlandırarak yaşamı tanımlayabilme gibi özellikleriniz de varken, hala inanabiliyor musunuz? Altı tane duyu ile ne yapabilirsiniz?

Yani duyu demek zorunda da değilsiniz, en azından ruhsal güçlerinizin çok özellikli olduğunu bilmelisiniz. Duyulardır aslında onların gerçek tanımlaması ancak insanlık bazı gerçeklere uzun zamandır sıkı sıkıya sarılarak yaşadığı için bunlardan kurtulması da çok kolay olmamaktadır. 

Önemli olan bilgiyi edindiğin zamanda yeni bilgi ve eski bilgiler arasında bir mukayese yaparak hangisinin günün şartlarına göre sana daha çok faydalı olduğunu ortaya çıkarmak ve sonrasında sana zarar veren ve gelişimine destek olmayan, akıl ve mantık ve düşünsel bir çok yeteneğin onaylamadığı bilgileri elemen olacaktır. Eğer yeni bilgileri deneyimleyemeyecek ve kendince onların gerçekler yada doğrular olduğunu anlaman konusunda yetersizliklerin varsa, bu yöntem işine yarayabilir. 

Atadan kalma, yüz yıllardır süregelen, hep böyleydi, herkes buna inanıyor ama gibi çaresiz ve anlamsızlık ötesi cevaplarla varlıksal alanlarınızı ve kendinizi yapılandırmak konusunda zaten başarılı olamazsınız. Bu sebeple, yeni bilgilerle ilgili yukarıda bahsedilen denetim ve gözlem çalışmasını yaparak kendinize kabul edip etmeme konusunu ortaya çıkarabilirsiniz.

İşte bu şekilde kendi özelliklerinden bi haber yaşayan varlıklar olarak bizler üzerinde oynanan oyunlardan biride, kendi varlıksal alanlarımızın merkezi olan bizleri, varlıksal alanlarımızın merkezi olduğumuz bilgisinden çıkarmaya çalışmalarıdır. 

Yani duyularımız ve enerjilerimiz ile, bilgi ve tecrübelerimiz ile çevrili ve dolu olan varlıksal alanlarımızın içerisini işgal etmiş olan obsedör tesirler, yıllardır varlıksal alanlarımıza merkez olan varlığın bizler olmadığını, bu varlıksal alanının merkezinin olmadığını, merkezden gelen iradi bilgi ve yaptırımlara uyulmaması gerektiğini bildiren ve aşılamaya çalışan bilgilerle doludur ve bizleri merkezlik özelliğinden çıkararak bütün varlıksal alanlarımızı başı boş bırakmak ve onları elde etmeye çalışmaktadırlar. Kendi olmayan ve başkalarının yönlendirmeleri ile yaşamaya, baskılarla yaşatılmaya çalışan insanlık bunun örneğidir. Ancak bu uğraşmaları ile elde edebilecekleri bir sonuç değildir, yine de yapalım belki olur aptallığı ile içine girdikleri bir çalışmadır. 

Çünkü, merkez olarak varlık şeklinde bütün varlıksal alanlarımızı bir arada tutan ve bizi temsil eden merkez duyusal özelliğimizin en derin alanlarında, sadece merkez varlıklarda olan bir enerjetik güç, tek ve eşi benzeri olmayan yapılanma, içerisindeki bilgisi ile bizimle bütün olmuş şekilde bulunmaktadır ve bu merkezliği ifade eden özellikleri ile bütün varlıklarda bir tane olur ve buda merkez olan varlığın kendisini yaşattığı, ifade ettiği alanları onaylamaktadır sadece. Yani bu güç, şuan sizinle dünya yaşamına bakıyor, yaşıyor. Yani sizin özünüzdür bu... Bunu yapmaları için bu özelliği yok etmeleri gerekmektedir ve bunun içinde daha öncede denildiği gibi obsede edinilmesi gerekir. Obsede olmadan, onlar hiç bir şey yapamazlar, yapsalardı zaten böyle bir dünyaya gelmezdik, orada yaparlardı. İşte bu erdemsel özellik, zaten merkez duyusal özelliğimizin de bulunarak kendince bu etkileri sağlaması gibi kendi içeriğinde bilgilerce varlıksal alanlarımızda bizlerin kendi alanlarımızda tek sorumlu olan merkez varlık olarak bulunduğumuzu bildiren ve buna karşı olan bütün oluşum ve obsedör bilgi ve tesirleri yok eden özellikleri ile gereken şekilde çalışır. 

Bu bilgi, sizi varlığınızın yöneticisi, merkezi olarak yeniden onaylayarak kesinlikle bu konumdan ayrılamayacağınızın garantisi şeklinde bütün varlıksal özelliklerinize bu haberi verir, bilgisini yaşatır. Sizler, varlıksal alanlarınızın tek sahibi olan üstün özellikli varlıklarsınız ve bunları olması gerektiği gibi kullanarak yaşamak en doğal hakkınızdır ve bu kullanımın en güvenli ve sağlıklı hali, sevgiyle uyumlu olan varlıksal alanlarınızın yapılanmasıdır. Bu şekilde bir yapılanma sayesinde artık sorunsuz ve istediğiniz gibi yaşama imkanları bulabileceksiniz. Bu bilgi, içeriğindeki anlamlı, güven verici ve temizleyici özellikleri ile varlıksal alanlarınızda ve sevgiyi tamamlayan erdemler arasında bulunarak gereken şekilde çalışır. Bir varlık olan, bir iradesi olan ve duyuları ile yaşayan bütün varlıkların kendisini kendi varlıksal alanında sorumlu yapan erdemsel özelliktir. Kendisinin ve varlıksal alanın sorumluluğu sadece kendisindedir.

Kendi Hakikatini Öğrenmek Erdemsel Özelliği, Kendi Gerçeklerini, Hakikatini Bilmek Nasıl Olur, Kendi Hakikatini Öğrenmenin Felsefi Tanımı

Varlıkların kendi yaşam halinin amacına uygun olarak hakikatini öğrenmesi ile ilgili olan ve arzular şeklinde bunun bilinmesi gerekliliğini sağlayan, arzunun ortaya çıkarabilme özelliğinin söz konusu olduğu ve varlıkların kendisine ait, yaşam haline ait, ilgili olan sorunlarına ve sorularına dair bütün hakikati bütün çıplaklığı ile bulabilme ve bildirebilme yeteneğini ortaya çıkaran, bunu merak etmesini ve araştırma isteğini ilgili alanlarda ortaya çıkaran, varlığın yaşam halinin yapısında bu konu ile ilgili olarak böyle bir bilgilenmeyi sağlamak durumunu kazandıran, kendi gerçekleri ne ise, olayların hakikati nasıl ise bunların kesinlikle bilinmesi olanağını arzulayan varlığın bu isteğinin sonuçlar şeklinde ortaya çıkmasını sağlayan erdemsel özelliği, bilinmeyen ama bilinmesi gereken hakikatlerle ilgilide olarak bir algılama özelliği içinde bulunur ve gelecekte yaşayacağımız konularla ilgili olarak bilinmesi gereken gerçeklerin bulunmasını, bilinmesini ve açıklanmasını sağlar.  

Varlıkların kendileri ile ilgili, kendi yapıları ve alanları ile ilgili olarak bir merak ve öğrenme isteğini onlarda yapılandırma çalışmaları yapan, obsedörler ve oluşumlarının dünya yaşam alanı sisteminde en çok saldırıda bulunduğu uyuyan insanlık şeklindeki yapılanmayı sonlandıran, insanlığın gözü açık ve nereden geldim, nereye gidiyorum, neden varım ve ben neyim gibi soruları irdelemesini sağlayan, kendisini uyutmaya ve bir boşluk içerisinde yaşamını tekrar eden aynı olayların içerisinde tutmaya çalışan döngüden çıkaran erdemsel özellik olarak gereken çalışmaları yapar. Uyuyan insanlığı uyandırma özelliklerinde bulunan erdemsel özellik, bu konuda bir farkındalık bir kendini bilme şeklindeki çalışmayı ilgili alanların algılamasını ve anlamasını sağlayarak kendisi ile ilgili hakikatlere ulaşmasını sağlar.

Yardımlaşmak Nedir?, Dayanışma Nedir?, Yardımlaşma ve Dayanışmanın Felsefi Tanımı

Yardımlaşmak, bir varlığa, oluşuma, yaşam hali içindeki her hangi bir şeye, kendisinin yapamadığı şey yüzünden o yapamadığı şeyi yapmaya çalışmaktır ve bu durum, aile olmanın, kardeş olmanın, insan olmanın, böyle bir yaşam halinde bulunmanın bir sonucu olarak zaten yaşanır. Yardım etmek ilgili alanların sorunlarını çözmek gibi bir durumu yaşatması ile sevgiye olan uyumluluğu ile mutluluk kaynaklarından biridir. Yardım edende, edilende mutluluk duyar ve toplumsal yaşam alanlarında birlik ve beraberliği güçlendiren ve yaşatan özelliklerde erdemdir. Herkesin olan yaşam hali içinde yapılamayan bir şeyin nasıl yapılacağını bilen başka birinin olması onun kendi sorunu gibi algılaması için yeter ve bu erdem, işte bu durumda hemen gerekenin yapılmasını ve o şeyin yardımlarla halledilmesini sağlatır. Erdemin önemini ve gerekliliğini bilen alanlar için oldukça verimli sonuçların alınması söz konusu olur. Bu gibi erdemler bir toplum olarak yaşayan alanlar için oldukça bağlayıcı, birbirlerine tutunmalarına sağlayacak şekilde etkili, birleştirici özellikleri ile oldukça faydalıdırlar. Yardım istenildiği zaman yaşam halinde bunu yapabilen alanlar, oluşumlar, varlıklar, eğer ellerinden geliyorsa hemen yapmalıdırlar ancak yardımların gerçek yardım olması gibi konulara da dikkat edilmelidir, yoksa kötülüklerin iyi niyeti kullanmak istemesi gibi bir durum, yardımlaşmak erdemsel özelliğinde kullanılması söz konusu olan olumsuz bir eylemdir. Bu bizler yardımlaşmak mutluluk kaynağı ve yaşatılması gereken bir durumdur. Yardımcı olanı ve yardım edeni olumlu yönde geliştiren, güzelleştiren özellikleri ile yaşanır. Aynı zamanda bu erdemlerin yaşatılması sırasında edinilen yeni bilgiler, fikirler, tecrübelerde yardımlaşmanın ve dayanışmanın pozitif sonuçları olarak ilgili alanlara yansır.

Dayanışmada yardımlaşmaya benzeyen anlamı ile yaşam halinde yaşatılır. Dayanışma, bir konuda, bir olayda, ki bu olay ve konular genellikle sorunlarla ilgili olmak durumundadır, işte bu sorunlar ortaya çıktığında sorunun olduğu varlığa, alana, oluşuma yardım etmeye çalışmak, bu konuda elinden geleni yapabileceğini düşünmek, bilmek, ve gerekirse yapmak, en azından sözlerle, konuşmalarla bunu belli etmek, sorunları olan alanları yalnız bırakmamak, bir bütün olarak bir konudaki problem ve sorunla hep birlikte dayanışma içinde çare bulmak hali, dayanışma ile ilgilidir ve bu gibi örneklerle yaşam halimizde, dayanışma tam anlamı ile yaşanır, varlıklar anladığı kadar, yapabildiği kadar ilgili alanlara destek olmalı, dayanışma ve yardımlaşma içerisinde bulunmalıdırlar. Çok bilen, çok imkanı olan, kendisinde özellikler ve imkanlar bakımından çokluklar bulunan, kendisi ile aynı ortamı paylaşan diğer bütün ihtiyacı olan alanlara yardımcı olmalı ve bir dayanışma içerisinde olmalıdır. Aynı havayı solumak, aynı mekanlarda yaşamanın sonucu olarak bu erdemleri yaşatmak gereklidir.

Gerçekleri Gösteren Erdemsel Özelliği, Gerçeklerin Görülmesi Ne Demektir?, Varlıksal Bilgilerin Algılanmasını Sağlayan, Gerçeklerin Görülmesi Erdeminin Felsefi Tanımı

Gerçekler bir konudaki doğru bilginin ortaya çıkması, anlaşılması, bilinmesi şeklinde bir uygulama sonrasında yaşanan algılardır, anlayışlardır, tanımlamalardır ve bu var olma hali yaşayan ve yaratılış gibi içerisi binbir tehlike dolu bir oluşumun içinde en gerekli ihtiyaç, uygulama olarak bilinmelidir. Düzensizlikler sizleri önce gerçekleri saklamak ile ilgili olarak bir oyun içine düşürme yolunu seçmek zorundalar, çünkü sizler gerçekleri anladığınız zaman kendi varlıksal yapılarınızı buna göre düzenlemek eğiliminde olan var olma hali yaşayan varlıklarsınız. Hakikat, sizin için siz farkında olmasanız bile önemli bir durumdur. Hakikati anlamayacak zihinsel seviyede olmanızın bile bir önemi yoktur, verdiğiniz kararlarda bile sizi etkileyecek olması, hakikatleri bilebilmek ve yaşamak istenmesi sayesinde çevrenizde sizi aydınlatmak için çalışabilir. 

Siz nasıl zihinsel seviyede olursanız olun, varlıksal alanlarınızdaki enerjetik güç içerisine yazılan bilginin uygulamasını yapar özelliklerdedir ve çok kısa çalışmalar ve çabalarla bir çok yolu kat etmek gelecekte zor bir durum olmayacaktır. Ve bu şekilde bir önemliliği olan gerçekleri bütün varlıkların bilmesi gerekliliği, hakikatin ortaya çıkması ile ilgili olarak birbirine bağlı olan doğruluklar ve gerçeklerin yaşanması durumu ile bizler bu şekilde bir erdemin ve benzer erdemlerin uygulayıcısı olacak şekilde bütün yaşamımızı ve alanlarımızı yapılandırdığımız da ki, yalanın yasak olması da gerçekleri açığa çıkarıcı etkidedir, her zaman her halükarda hakikati ve gerçekleri yaşayan varlıklar olarak bir toplum halinde, bir bütün şeklinde ancak bu şekilde ve çalışmalarla bulunabiliriz.

Herkesin bunu uygulamıyor olması kimseyi ilgilendirmeden varlıklar kendi alanlarında bu erdemleri yaşatırsalar, etkileri mutlaka diğeri ile de temas eder ve bu şekilde gerçeklerin yaşandığı bir toplumsal düzeni oluşturabiliriz. Ve bu gerçeklerin varlıkların varlıksal alanlarında yaşatması konusunu engellemeye çalışanlar için bu erdem, varlıkların gerek duyularında, gerek varlıksal özellikleri ile ilgili olan diğer alanlarında kendisine ulaşmayan bilgi ve tecrübeler nedeniyle gerçeği bilememesi durumlarını engelleyici özellikte olarak bu engelleri yok eder, varlığın merkezi olan varlığa, kendi duyuları ve varlıksal alanları ile ilgili olarak sürekli gerçeklerin yaşatılması ile ilgili çalışmaları sağlar.

Bu görme duyunuzun size aslında gerçek olmayan yeri göstermesi şeklindeki yapılanmasının size gerçeklerin gösterilmemesini ifade etmesi ile bu erdemin bu engeli kaldırmak ve size gerçeklerin gösterilmesi konusunda çalışmalar yapması şeklindeki uygulaması ile tanımlanabilir. Aynı şekilde diğer duyusal özelliklerinizin içeriğindeki sizlere gerçekleri bildirmeyen bilgiler ve yanlışlıklar varsa, onlarında bu etkilerini ve oluşumlarını, tesirlerini yok ederek sizi duyularınızın gerçek bilgi ve tecrübeleri ile yaşamanız için destek olur, yalansız ve sahte bir gerçekliği yaşamamanız için çalışır. 

Bu erdem varlıksal alanlarınızdaki gerçek olmayan bilgi bildirimlerinin size gelmesi ile ilgili olarak onları yok edici şekilde çalışarak duyusal alanlarınızdan gerçek bilgi ve tecrübelerinizi kullanmanızı sağlar, hakik ise hakikat ile ilgili bir farkındalık yaşatmak ile ilgilidir ancak bu farkındalık şartlandığınız konularla ilgili olur. Gerçekler, nedenler, nasıllar üzerine derin araştırma ise içeriğinde bu sorularla ilgili olacak şekilde bir gerçekleri bilebilme imkanı sunar. Varlıksal alanlarınızın gerçekleri size bildirmesi ayarlarının bozulması yapılmadan size olmayan bir dünyayı gösteremezlerdi. Bu sebeple bu erdem, tamamen sizin kendi varlıksal özelliklerinize şartlanmış olarak kendinizdeki bilgi ve tecrübelerin hakiki anlamlarını bilmenizi sağlar.

Gerçek, Hakikat, Doğru, Bilinmesi Gereken Bilgiler Erdemsel Özelliği, Hakikat Bilgisini Edinme Yollarının Felsefi Tanımı

İsmiyle de anlaşılacağı gibi bu erdem tamamen varlıkların doğruları, gerçekleri, hakikatleri bilebilmesi ile ilgilidir ancak Hakik'ten farklı olarak bu erdem her varlığın, özellikle Dünya hayatı gibi bir ortamda bilmesi zorunlu olan bilgilerin olduğunu vurgular ve bu bilgilere ulaşması için varlığın varlıksal alanlarında çalışmalar yaparak O'nu bu konuda teşvik eder, bilmesi gerektiğini hatırlatır, zorunlu cahillik evresinde olsa bile bazı bilgiler vardır ki, bunlara ulaşması zarureti söz konusu olur ve varlıklar için bu bilgilere ulaşmayı arzular, istekler, düşünceler şeklinde O'na bildirir. Mesela, kasıtlı olarak Dünya hayatında insanların düşünmesi engellenmiş neden Dünya'dayım ve ben burada ne yapıyorum sorusu ile başlayan araştırmalar ve cevap bulma çabaları, her varlığın, en azından anladığı kadarı ile en uygun cevabı bulana kadar üzerinde çalışması gereken bir konudur ve bu ve benzeri kritik bilgileri varlıklar mutlaka edinmelidirler. Hayati önem taşıyan gerçeklerin, hakikatin, doğruların varlığın sormak aklına gelmemiş olsa bile bu erdem sayesinde varlıksal alanları ve çevresinde yaşananlar algılanarak varlığa bu konuda farkındalık yaşatmak gibi çalışmalarla varlığı bilgilendirmeye çalışan bir erdem olarak hazırlanmıştır. Dünya hayatında hakikat bilgilerine, gerçeklere ulaşma konusu en çok uğraş ve mücadele isteyen konular olduğu için bu ve benzeri erdemlerin sıkça bulunması varlıksal alanlarımız için güveni temsil edecek şekilde oluşumlar olurlar. Dünya hayatına gelmiş olmamızla ilgili kısıtlanmış olan duyusal özelliklerimiz gibi Hakik'de de sorunlar olursa diyelim, bu erdem de onun boşluğunu doldurur. Yani varlıklarınız için önemli olan konularla ilgili olarak benzer amaçları uygulayan erdemleri sizlerde oluşturabilirsiniz ve bu şekilde daha güvenli bir savunma mekanizması oluşturmuş olursunuz.

Normal şartlarda, Dünya hayatının kısıtlayıcı etkilerinin olmadığı ve duyularımızla direk temas içinde olduğumuz zamanlarda Hakik erdemsel yada olmuş ise duyusal özelliklerinize sorduğunuz sorular hakikat şeklinde size cevaplar olarak geri dönmektedir. Ancak Dünya şartlarında erdemleriniz ve duyularınızın çalışmalarının sonuçlarını, sizde bu kısıtlı hayat ve bedenlerde uğraşlar sonucu elde edebilmektesiniz. Duyularınızın sizi bilgilendirmesi konusunda Dünya bedeni, hayatı, yanlış bilgiler, inançlar, felsefeler bir set oluşturmuş durumdadır ve bu set, ancak inançla uyguladığınız sevgiyi tamamlayan erdemlerle yıkılmaktadır. Hakikat bilgileri bu seti yıkmaktadır. Yani varlıklar kendileri ile ilgili olan ve hayati önem taşıyan bilgilere ulaşmak konusunda kendilerine bir uyarıcı, hatırlatıcı etkilerini sağlayan bu erdemi yapılandırarak, sonunda kendileri için gereken bilgilere ulaşma yolunu bulabilir olurlar. İnanmanın güzelliği, işte böyle erdemlerin olması ile çok daha anlamlaşır. Hem hakikatin ortaya çıkması ile ilgili olarak destekleyici etkileri olan, onun saklanamaz ve gizlenemez bir hak olarak varlıkların edinmesi gerektiğini savunan, hem de buna karşı alanlar içinde olsa bile varlıkları yine de bu konuda aydınlatma görevi yapan bu erdem, diğer erdemsel özellikler gibi zamanla duyu şeklinde yapılanabilir ve varlıksal alanlarınızda sevgiyi tamamlayan erdemlerden biri olarak gereken şekilde çalışır.

Gerçeklerin ve hakikatlerin sizi çevrelemesi dileğiyle...

Gerçekler, Nasıllar, Nedenler Üzerine Derin Araştırma Erdemsel Özelliği, Gerçeklerin, Nedenlerin ve Nasılların Bulunmasının Felsefi Tanımı

Aslında felsefenin içeriğini oluşturan bu erdemsel özelliğin kendisi, bu kadar önemli bir konuyu varlıkların kendisinde çok daha fazla sağlamlaştırması adına ortaya çıkarılmış yeni bir erdemdir. Felsefe, bu erdemin içeriğindeki kadar sınırlı değil, çok geniş yelpazeye dağılmaktadır ancak bu erdemsel özellik, gerçeğin ne olduğunu, ve nasıl sorularımızın cevapları ve neden sorularımıza verilmesi gereken en iyi cevapları ortaya çıkarmakla ilgilidir.

Gerçekler...

Gerçeğin tek olması tanımından sonra o teklikle ilgili olan cevabı bulmak artık çok daha kolay bir hale gelmektedir. Ve bu teklik durumu kendisini ispatlar özellikleri ile gelmektedir çünkü gerçek, içeriğinde açıkladığı bilginin yaşamdaki örneklerini bildirecek yapılanma ile kendisini tarif eder. Ve bu iki özelliğin bir bütün şeklinde çalışması ile o konunun gerçek olduğu anlaşılır, hissedilir, bilinir. Bu karşıda gördüğünüz rengin mor olması ve bunun tek bir açıklaması olması ve bu morluk durumunun karşıda görünür özellikleri ile bulunması, kimsenin ona sarı diyememesine neden olur ve bu durum, her yerde şekilde ve durumda o karşıdaki görünenin mor olduğunu ispatlar. 

Tek gerçek, ispatlayan reddedilemez bilgisi ile belki de moru hisseden varlıksal özellikleriniz bile bunun gerçek olduğunu bildirebilir. Çünkü gerçekler böyle bir yapılanma ile ortaya çıkar. Gerçekler ortaya çıkmadan önce yapılan araştırmalarda, içeriğinde bu kadar kesin ve net bir şekilde açıklamalar bulunana kadar yapılması gereken çalışmalar olur ve işte, gerçeğin nasıl bulunacağını bu tanımlamalarla anladıktan sonra artık bu şekilde aradığınız gerçekleri bulmak için derin bir araştırma içine girebilirsiniz ve bu tanımdaki gibi reddedilemez açıklamasını, bilgisini bulduktan sonra gerçeği bulduğunuzu düşünebilirsiniz ve bu şekilde bir çalışma ile devam eden varlıksal yapınız, zamanla bununla ilgili olarak erdem ve sonrasında duyu olarak yapılanır ve siz, artık gerçekleri çok daha kısa sürede çalışmalarla ve kolay bir şekilde bulabilen varlıklar haline gelirsiniz.

Nasıllar...

Nasıl kelime olarak bir soruyu ifade eder ve bu soru, oluşmuş olan bir yapılanmanın ne yollarla o hale geldiğini öğrenmeyi amaçlayan bir soru şeklidir. Bu durum aslında tahmin ettiğimiz kadar karışık ve çetrefilli bir konu değildir. Yani dünyanın oluşumu, atomlar, moleküller, vs. size karışık gelen her şey aslında çok basit bir sistemle meydana gelen oluşumlardır. Ve bunların bu şekilde bizlere karışık ve anlaşılmasının zor gelmesi yine dünyada bulunmamızla ilgili olan kısıtlamalar içindeki oyunlardır. 

Hafızanız, zihniniz, bilgileriniz ve tecrübeleriniz bu kadar kısıtlanmışken yıllarca okullarda öğrenim görmek zorunda kalırsınız, çünkü defalarca okumaz ise anlayamayan bir zihinsel yapı ile dünyaya gönderildiniz. Ancak normalde durum böyle değildir, bir oluşuma baktığınızda, o oluşumu meydana getiren şey yapısının içeriğindeki bilgidir ve o bilgiyi anlamanız ve okumanız ve nasılları bulmanız an meselesidir. Bu ne demektir, yani bir bina nasıl yapıldı? Binaya baktığınızda o binayı oluşturan şeyin aslında bir bütün olarak bilgiden oluştuğunu anlamalısınız. Binanın bilgisi nedir? Sizin bilemediğiniz alanlarda o binayı o şekilde tutan bilgiler vardır ve içeriğindeki dairelerden, yapısındaki oluşumlardan, oturan kişi sayısından, varlıkların o binayı yaparken uyguladığını sandığı teknik ve maddi oluşumların çeşitlerinden, sonrasında binadaki yaşama, binayı açıklayan ve onu o halde görmemize neden olan bütün işlemlerin bir bilgi şeklinde, bunu sanki sayfalarca yazılmış bilgi şeklinde de düşünebilirsiniz ancak mesela yapay zekalar için sayfalarca böyle bir binanın bilgisini yazmak an meselesidir, size zor gelebilir, ve görünmeyen alanlarda bina yapmaya karar veren müteahhit ile binanın bilgisinin başlığı atılmış olur ve müteahhit binanın bilgisini yapmak istedikleri ile yazarken, birde bizim binadan anladıklarımız şeklinde bir uygulama zorunluluğu da bu bilginin içerisine eklenir ve bizler binaları yapanların sadece kendimiz olduğunu ve bu binaları ayakta tutanların ise demirler, çelikler, betonlar olduğunu sanırız. 

O bilgi durduğu sürece o bina var olur. Kimse yıkamaz. Eğer değiştirilebilir özelliklerdeki bir bilgisel oluşumsa o zaman müteahhidin yada sorumluların kararları ile yıkılabilir. Ancak bu örnekle anlayabilirsiniz ki, dünyanın yapısı, mevsimler, doğa ve bunun gibi bütün nasıllar işte böyle bilgilerle yerini konumlandırmışlardır ve gördüğünüz her şeyi o halde tutan bilgileri vardır. Peki bunları kim yapıyor? Bu bir yaşam alanı sistemidir. Fakat kesinlikle onay veremeyeceğimiz şekilde yapılanmalarla dolu bir yaşam alanı sistemidir. Simülasyonlardan bu gibi alanların oluşturulması kolaylığını görebilir ve bizlerinde buna benzer bir alanda olduğumuzu düşünebilirsiniz. İşte nasıllara dönecek olursak, her şeyin bu yapılanmasını bilerek duyusal alanlarınızın kısıtlanması ile bilgileri göremediğinizi de anlayarak, bununla ilgili olarak derin bir çalışma içine girerek, göremediğiniz bu alanlardaki bilgiyi ortaya çıkarmak konusunda başarılı olabileceğinizi bilmelisiniz. Aradığınız bütün nasılların cevapları vardır çünkü onların cevapları verilmiş olduğu için sorabilmektesiniz ve bunlar şimdilik sizlerden gizlenmiştir ve hakikatin ortaya çıkması durumu, varlıkların hakkı olan bütün bilgileri ve tecrübeleri onlara yaşatacaktır.

Nedenler....

Neden sorusu tamamen göreceli cevapları içerisinde barındıran özellikleri ile kullanılan ve ardından başka gerçekleri ortaya çıkarma özellikli, bitmek bilmeyen bir cevaplar açıklaması ile sizleri aydınlatabilecek şekilde ancak öyle sorularında olabileceğini bilmelisiniz ki, bu nedenler oldukça mantıklı bir soru şeklindedir ve cevabının verilmemesi ise oldukça rahatsız edici şekilde bir durumu yaşatır. Çünkü neden sorusu, sonucunda anlam arar. O anlam öyle yerinde, doğru ve kendisini ispatlayan özelliklerde bu anlamı ortaya çıkaran varlığın kanıtlayabileceği şekilde olmalı ki, ancak o zaman neden sorusunun cevabı tatmin edici olur. Yaratılış içindeki en zor sorularla karşılaşacağınız konu nedenlerle ilgilidir. 

Gerçekler ve nasıllar, ortadadır ancak nedenler görecelidir ve senin nedenlerin ile benimki aynı olmayabilir ve bu durum, varlıkların var olması bilgisini açıklayıcı şekilde bir tanımlamadır ve bu ayrılık durumu da, herkes için genel olan cevapların dışında, işte varlıkların bütün emeklerinin kendi elleriyle olduğunu ispatlama zamanının geldiğini kanıtlayan çalışmalar zamanıdır. Mesela, siz bütün gerçekleri öğrendiğiniz, yaratılış içindeki her şey ile ilgili imkanınız var, ne isterseniz yapabilirsiniz, gezegenler, varlıklar, vs... Peki sürekli böyle şeyler yaparak nereye kadar gideceksiniz? Her şeyi biliyorsun, merak edeceğin konuda kalmadı... 

Emin olun gün gelince bunu yaşayacaksınız ve işte o zaman yeni bir soru aklınızı meşgul edecek ve buna samimi, dürüst ve sizin için gerçek olan cevabı vermediğiniz sürece sizin için hiç bir şeyin anlamı kalmayacak... Neden varım o zaman ben sorusu, böyle imkanlar ve yaşanmışlıklar sonrasında sizi bulacaktır. Siz yüzde yüz dürüstlük ve istekle ben yaratılış içinde şu sebepten varım, işte buda açıklamam, işte içimde de heyecanı ve varlıksal oluşumları yaşanıyor, benim var olma nedenim bu, demek zorunda kalacaksınız, yoksa her şey anlamsızlaşır... Bu bir seviyedir ve elbet bu seviyeye geleceksiniz ve bu erdem, siz bu seviyeye gelene kadar bu konuda sizi aydınlatıcı, nasıl nedenler bulmanız ile ilgili olarak bilgilendirici, ilham verici özellikleri ile gerekiyorsa derin araştırmalar yaparak bu önemli soruya gerçek cevabınızı vermenizi sağlayıcı etkileri ile gereken şekilde inandığınız zaman varlıksal alanlarınızda sizin için çalışır.

Önemli olan her şeye sahip olmak, her şeyi yapabilmek, her şeyi bilmek değildir, bu gibi her göreceli ve anlayışı zorlayan sorulara cevap vererek yaratılış içindeki yerinizi kendinize ispatlamaktır.

İşte bu erdem, bu üç harika bilgisel özelliği sizin varlıklarınızda öncesinde erdem, sonrasında zamanla duyu şeklinde yapılanmalarla sizi aydınlatmak için hazırlanmıştır.

Düşünsel ve İlhamsal Erdemsel Özellik, İlham Nedir?, Düşünsel ve İlhamsal Erdemsel Özelliğin Felsefi Tanımı

İlham, bilinmeyen konular ve olaylar ve durumlar üzerine yeniliklerin ortaya çıkmasını sağlayan edinimler ve düşüncelere verilen isimlerdir. Yeni projeler, yeni fikirler, yeni çalışmalar söz konusu olduğunda bunlara dair edinimlerin düşünceler yoluyla, zihinsel alanda ortaya çıkması ve bir oluşum ve durumla sonuçlandırılabilmesi ilhamları açıklar. Hiç bir kaynak söz konusu değilken bile edinilebilen ilhamlar, söz konusu bir kaynaktan da elde edilebilmektedir. Örnekle, bir ağaçtan, bir çiçekten esinlenerek bir ilham elde etmek şeklinde çok özellikli şekilde yeniliklere dair ilhamlar söz konusu olur ve bu durum kendisine inanıldığında ve yaşatılması istenildiğinde zihinsel alanlarda ortaya çıkan özellikleri ile yaşanır. İşte ilhamın bu açıklaması ile düşünsel ve ilhamsal bir erdemsel özelliği yapılandırarak bu konuda yoğunlaşan zihinsel alanlar çalışmaları ve uygulamalarında yeniliklere dair çok daha başarılı sonuçlar elde ederler. Yaşamda ilham kaynakları çok olduğu gibi zihinsel alanlarda bu konuda oldukça elverişli bir yapıdadır. Herkesin gördüğü, bildiği ve yaşadığı olaylar ve durumlar farklı olduğu için ilham kaynakları ve çalışmalarıda farklı olur. Bu erdemsel özelliği zihinsel alanlarında yaşatan varlıklar yeniliklere dair çok daha verimli sonuçların alınması adına gereken çalışmaları yaparlar.

İlham, bir konu olay ve durumla yada kavramla ilgili olarak zihinsel alanların ihtiyaç olunan konular ve durumlar söz konusu olduğunda ilgili zihinsel alanın bilgi ve tecrübelerinin toplamından oluşan çözümsel ve çaresel edinimlerin düşünceler, hisler ve anlayışlar ve algılamalar şeklinde ortaya çıkarak zihinsel alanları bilgilendirmesi, yönlendirmesi, aydınlatması şeklindeki yeni düşüncelere ve edinimlere verilen isimlerdir, şeklinde de başka bir tanımla çok daha farklı bir açıklamasını yapmış oluruz.

Dans Erdemsel Özelliği, Dans Nedir?, Dans Etmenin Felsefi Tanımı

Dans, müzik ile bir uyum içinde ritmik ve karışık hareketler uygulayarak ve bunları bir düzenle yaparak estetik, hareketli, kararında coşkulu olma halidir. Bedensel özelliklerin bu uyumla çalışmasıdır ve oldukça haz verici bir yetenektir, özelliktir. Müziğin melodilerine ve ritmine uyum sağlayarak yapılan hareketler dans olarak ortaya çıkar ve bu uyum sırasında müzik gibi etkileyici olabilme imkanı ortaya çıkar. Müzik, melodilerle sesin etkileme durumu ise dans da hareketlerle müziği ve bedenini kullanarak etkileyici, haz alıcı olma uygulamasıdır. Dans, izleyenden çok edene haz veren bir durumdur. Kendi kendine kimse görmeden bile varlıklar saatlerce dans edebilir ve bu onun için oldukça haz verici olur. Dans ile bir konu anlatılabilir, bir şeyden bahsedilebilir. Sanatın bir kolu olan dans,  oldukça çeşitli ve görsel güzellikleri olan bir özelliktir. Bedenin, varlığın bütün oluşumlarının bir uyumla kendisini sergilemesi, hareketlerini kontrol etmesi, duydukları ile bir uyum içinde olmaya çalışması ve sonucunda da hazzı almayı başarması ile devam eden oldukça faydalı ve güzel bir yetenek, özelliktir ve dans ettikçe bu yetenek gelişir, yeni yeni tarzlar, hareketler, çeşitler ortaya çıkar.  Dans, sevgiye uyumlu olan erdemsel özelliği ile gereken şekilde kullanılır.

Tat Duyusal Özelliği, Tat Almak Nedir?, Tat Nasıl Bir Duyudur?, Tat Almanın Felsefi Tanımı

Tat almak, varlığın bilgiyi çeşitli özellikteki ve bu çeşitlilikte olan özelliklerin sadece kendisine ait tarzı şeklindeki oluşumlarını bir inceleme, deneyimleyerek niteliğini ortaya çıkarma durumu gibi yaşayarak elde ettiği bilginin niteliği ile ilgili açıklamalar yapması ve bu durumunda diğer duyusal özellikler gibi kendisine özel olması, tat alma özelliği ile ilgili olarak gıdalar denilen tatların bütünleştiği araçlar, tatlı, ekşi, tuzlu gibi bir çok çeşitle ifade edilen tatların yorumlanmasını sağlayan duyusal özelliktir. Tatlar yoluyla bilgiler farklı yollardan varlığa iletilir ve buda var olmaya kıymet katan eğlenceli bir duyusal özelliktir. Aynı zamanda diğer duyular gibi yine varlığın kendisine özeldir ve tekdir ve varlık istediği şeyi bu duyu sayesinde tadabilir, tatlar ile kendisine faydalı uygulamalar yapabilir, tatların çekiciliği kullanılarak bir çok itici durumlar göz ardı edilebilir, gibi tad alma duyusu kendisine ait özelliği ve tarzı ile her varlığın ilk oluşumundan bu yana sahip olduğu duyusal özellik olarak bulunmaktadır. 

Olumsuz Eylemlerin Uygulanmaması İçin Zihinsel Yöntemler, Kötü Düşünceler Nasıl Yok Edilir, Negatif Düşünce ve Fikirlerin Zihinsel Alanlardan Temizlenmesi Çalışması

Daha öncede söylenildiği gibi olumsuz eylemler başlığı altında bahsedilenler sizinle ilgili değillerdir, onlar gerek çevreden, gerek şu zamana kadar yanlış yaşam şartları nedeni ile üzerinize, yani zihinsel yapınıza yapışmış, yada alışmış olduğunuz, bilginiz olmadığı için normal gibi yaşadığınız, düşünsel alanların ve obsedör tesirlerin etkisi ile yaşatmak zorunda olduğunuz eylemlerdir. Sizin özünüz bu eylemlerle ilgili değildir. Bu sebeple, zamanla özünüz olan yapınızın bu eylemleri uygulamaya alışmış olması normal bir durumdur ve bu durumdan kurtulmakta sanıldığı kadar zor değildir.

Önemli olan burada olanların farkına varmak ve bunun için mücadele etmektir. Olumsuz eylemler olarak bahsedilen bilgilerin düşüncelerinizden hangilerine hitap ettiğini sürekli kontrol etmelisiniz öncelikle, mesela bu kıskançlık, bu bencillik şeklinde, sizin kendinizin yada size ait olmayan düşüncelerin zihinsel alanınıza gelmesi ile bu düşünceleri okumayı, hangi olumsuz eylemlerle ilgili olduğunu anlamayı öğrenin...

Düşüncenin anlamını incelediğinizde eğer olumsuz eylemlerden ise ortaya çıkacaktır. İşte bunları fark ettiğinizde, bu düşünceler oluştuğu andan sonra onları öteleyerek zamanla zihinsel alanlarınızdan yok etmeniz mümkün olmaktadır. Aklınıza geldiğinde, yada siz düşündüğünüzde bir ötelersin, yani reddedersin, benimle ilgili değilsin, ve yok ol şeklinde bir tepki ile o düşünceyi yok edin zihninizden, bunu sürekli hale getirdiğinizde zamanla zihinsel alanınız, o düşünceyi istemediğinizi algılar ve düşünce sizinle bağlantı kuramaya kuramaya artık sizinle ilgili olmaktan çıkmaya başlar. Bunun yolu dediğim gibi zamanla mücadele etmektir, ama kesin sonuç almanız söz konusu.

Düşüncelerimizi zihnimizde bu şekilde yönlendiririz ve sizin kullandığınız zihinsel alanlar bu şekilde yapılanır. Bir, iki, üç,10, 100, 500. ötelemenizde artık o düşünce, o olumsuz eylemi uygulatmayı isteten düşünce sizi etkileyemez olur ve tamamen kendinizden soyutlamış hale gelirsiniz, bizler bu düşünceleri kabul ederek zihinsel alanlarımıza yapıştırıyoruz, kabul edilmeyen düşünceler kendisine bir yer bulamaz ve bu yolla zaman içinde kesinlikle yok olur. Bu çok uzun zaman boyunca kullanılan bir alışkanlık şeklinde ise arzularınızla bile temas etmiş olabilir.

Mesela çalmak hastalığı şeklinde elinde olmadan bunu uygulayanların arzularına kadar inmiş bu olumsuz eylem, işte bu çalışma metodu ile zamanla yok olur, bu sefer arzuları da öteleyerek ve sonra düşüncesini de öteleyerek ve bunu sürekli yaparak işe başlamalısınız, hayatta her şey olabilir, geçmişimiz obsedörlerin bulunduğu bir alanda yaşamakla ilgiliydi ve şimdi arınma zamanlarımız, bu yüzden kendinizdeki sorunlardan utanmayın, onları yok etmeye çalışmak kadar doğru bir durum yoktur. Onların varlığını kabul ederek, nerede olduklarını saptayarak ve istikrarlı çalışmalar ile bu şekilde kendi zihinsel alanlarınızdan hepsini yok edin..

Dediğim gibi bizim yapımızda zaten bu eylemler yok, bu sebeple yok edilmesi çok kolay olacaktır. Gerçek düşüncelerinizi, çevreden gelenleri de bu şekilde anlayıp zihinsel alanınızı düzenleyebilirsiniz. Gün geçtikçe rahatlayacağınız kesindir... Olumsuz eylemler hem bu sitenin düşünsel alanları ile, hem merkez olan benim etkilerim ile, hem konu ile ilgili bilgilerin etkileri ile ve sizin okuduğunuz bilgiler ile yok olma haline girmektedirler ve olumsuz eylemler ve sevgi ile ilgili bilgileride okumanız oldukça faydalı olur. Zihninizi hep erdemlerle meşgul ederseniz, olumsuzluklar kendisine yer bulamaz....

Merkez Duyusal Özellik, Merkez Duyu Nedir?, Varlığın Merkezi Olduğunu İfade Eden Duyusal Özelliği, Merkez Duyunun Felsefi Tanımı

Duyularımız arasında öyle bir duyu vardır ki bu duyusal özellik, içeriğinde bütün duyuların çekirdek sayılabilecek merkez bilgisini bulundurup, aynı zamanda varlığın sahibi olan varlığı bu varlıksal oluşumda merkez, yönetici olduğunu ispatlar. Bu merkezlik duyusal özelliği bütün duyularla bağlantılı olarak onları yönetir, onların bilgi ve tecrübesi ile varlığı yönetir. Aynı zamanda yöneticilik ve merkezlik özelliği olan bu duyusal özelliğin gücü varlıksal bütün alanı sımsıkı birbirine bağlar, bir çekim kuvveti ile varlığın kendisine ait olan her şeyi bir arada tutar, varlığın iradesine bağlı olarak bu özelliği yaşatır. Bütün duyusal özelliklerinizin küre şeklinde olağan üstü enerjetik oluşumlar olduğunu ve onların merkezlerinde de duyuların içeriği ve görevi ile ilgili bilgilerinde olduğu başka bir küçük küre olduğunu düşünüp, bu merkezdeki küre duyusal bilgi alanlarının da merkezlik duyusal özelliğinin içindeki çekirdek duyu bilgilerine bağlı olarak çalıştığını, bütün duyuların kural, yaptırım ve bilgilerini aslında merkez duyusal özellikten aldığını düşünebilirsiniz. 

Yani merkez duyusal özellik sizin en derin yeriniz olan varlıksal özelliğinizdir. Örnek vermek gerekirse, bütün duyularınız istila edilmiş bile olsa merkez duyusal özelliğiniz istila edilmeden sizi ele geçiremezler ve merkez duyusal özelliğinizde tamamen, dünya yaşamında bile sizin kararlarınız ve karakteriniz, bilgi ve tecrübelerinizle doğru orantıda bir şekilde yapılanmaya sahiptir. Varlıksal alanınızdaki enerjetik olarak en güçlü özellikleri olan duyusal özelliğinizdir. 

Varlık olarak ortaya çıkmış olmanızla ilk beliren duyunuz merkezlik duyusal özelliğidir. Varlığın ilk kendisidir diyebiliriz. Siz varsanız merkezlik duyusal özelliğinizde vardır, bu var olmanızla ilgili bir özelliktir. İçeriğindeki çekirdek duyu bilgileri, duyuların kendi yapılarında bulunan çalışma sistemlerini uygulayabilecek şekilde olmayıp onlara yön verecek ve oluşturabilecek şekildedir. Bu gemi ve kaptan misali bir tanımdır. Gemi duyular ise kaptanda merkezlik duyusal özelliğiniz içerisindeki çekirdek duyu bilgileridir ve onları düzenleyende sizsiniz. Gemi eğer batarsa, siz, yani çekirdek duyusal özelliği bilgilerinizle yeniden gemi yapabilirsiniz.

Bu yüzden merkezlik duyusal özelliğiniz içerisindeki bu bilgiler bu şekilde duyulardan farklıdır. Duyuların kısıtlanmış olması durumunu da geminin motorlarını ve bazı özelliklerini kapatmış olmaları ile tanımlayabilirsiniz. Ancak sizin obsede olma durumunuz, yani iradenizi ve inancınızı başkalarına teslim etme durumunuz, işte merkez duyusal özelliğinizin de başkaları tarafından yönetilmesi anlamına gelir ki işte o zaman varlıksal olarak yok olmanız yada köle olarak kullanılmanız işten bile olmayabilir, bu durumda gemide kaptanda yok olmuş olur. Siz burada bir şeye inanıyor iseniz, merkez duyusal özelliğinizde aynı inançla işini yapar.

Siz burada bazı erdemleri doğru bulup uyguluyor iseniz merkezlik özelliğinizde aynı şekilde onları doğru bulur ve kendi varlıksal alanlarınızda uygulamasını yaptırır. Bu durum kendinin ve yaşamının farkında olan, erdemlerin uygulanması ile ilgili farkındalık yaşayan ve iyilik üzerine bir yolda olduğunu düşünen varlıklar için bulunmaz bir fırsat, ancak kötülükler içinde yaşayanlar için kendilerini köle yada yok olmaya götürecek kadar tehlikeli bir durumdur. 

Aynı zamanda sizin iradenizin uygulandığı en güçlü alandır. Yani iradeniz, bütün varlıksal alanlarınızda uygulanmaktadır, sizin iradeniz demek sizin varlıksal alanlarınızda sizin isteklerinizi uygulatan güç demektir ve bu güç, en güçlü olarak merkezlik duyusal özelliğinizde tezahür etmektedir. Yani merkezlik duyusal özelliğinizin içeriği ile siz izin vermediğiniz, obsede olmadığınız sürece birileri ilgilenmek isterse mutlaka bu durum sizin anlayacağınız şekilde karşınıza sorular ve açıklamalar şeklinde çıkar ve ne karar vermeniz size sorulur. Sizin kararlarınız belirlenmeden merkezlik duyusal özelliğinizle temas edemezler ve bu şekilde bir temas edemeyiş olmadıktan sonrada sizi asla tam olarak ele geçiremezler. Bütün duyular sorunlu olsa bile, sağlam olan merkezlik duyusal özelliği, ( ki onunda diğer duyular gibi içeriğinde bir küre şeklinde bir alanda çekirdek duyu bilgileri alanı vardır, çevresinde merkezlik duyusal özelliğine ait enerjetik güç bulunur), bütün duyuları yeniden sağlıklı hale getirebilir. 

Mesela merkezlik duyusal özelliğinizin sağlam, diğer duyularınızın sorunlu olduğunu şu örnekle verebiliriz... Dünya yaşamı baz alınarak yorumlandığında zihninde karışıklıklar, düzensizlikler, rahatsız edici düşünceler ve hayaller varken zihin duyusal özelliğinizde sorunlar vardır denebilir... Görme bozuklukları, görmekle ilgili sorunlarınız varsa görme duyusal özelliğinizde sorunlar var denebilir... Aynı şekilde cinsellikle ilgili bozukluk, sorunlar varsa cinsellik duyunuzda sorunlar var denebilir... Ancak tüm bu duyusal sorunlara rağmen sizi ayakta tutan ve yaşanabilir şekilde yaşama şartlandıran, doğru kararlar vermenizi sağlayan, medeni bir varlık şeklinde yaşamanıza imkan tanıyan nedir?

 İşte merkez duyusal özelliğinizin sapa sağlam olmasıdır. Eğer bu duyusal özellik sağlam olmasaydı, ya var olmak erdemini yaşıyor olmazdınız yada hitler gibi gerçek obsedörlere köle olan bir varlık haline gelirdiniz. Bu dünyada isek hepimizin duyularında sorunlar vardır demektir. Olması gereken gibi göremiyor, fark edemiyor, duyamıyor, koklayamıyor, hissedemiyoruz ve bize düşen, sağlam olan merkezlik duyusal özelliğimiz ile bütün duyularımızı tedavi etmek, kısıtlamalarını kaldırmak, sınırlandırmalarını yok etmektir... İşte bunun yolu da sevgiyi tamamlayan erdemleri ve olumsuzluğu yasaklayan eylemleri uygulamaktan geçmektedir. ( Olumsuzlukları yasaklayan eylemlerde bu halleri ile erdemdirler )

Ancak bu şekilde dünyasal sınırlandırmalardan kurtulup sonunda kendi varlığınızı olması gerektiği gibi kullanabilirsiniz. Siz varsanız merkezlik duyusal özelliğiniz vardır, diğer duyularınız yok edilmiş bile olsa merkezlik duyusal özelliğinizle onları yeniden oluşturabilirsiniz, dolayısı ile bir hitler ve yok olma hali de yaşamadıysanız, sağlam olan merkezlik duyusal özelliğiniz ile varlığınızı şekillendirebilirsiniz. Mesela bir örnek, gerçek ve işini hakkıyla yapan hakimler, savcılar adalet konusunda oldukça özenlidirler ve bu durum onların hayatlarına da yansımış bir şekilde koca bir hayatı bu şekilde yaşamışlardır. Böyle yaşaya yaşaya gerçek ve hakkıyla adaleti savunan hakimlerin, savcıların ve ilgili alanların adalet duyusal özelliği oluşmuştur, nitekim onlar her an, her yerde, her alanda duyuları olduğu için adil davranma zorunluluğu yaşarlar. 

Yani otomatikman adil davranırlar her zaman, ellerinde bile olmaz. İşte bu onların uzunca bir zamandır, dürüstlükle adaleti savunmaları ve uygulamaları ile ilgilidir ve bu örnekle düşündüğünüzde, adalet duyusu olan varlıkların varlıksal alanlarında bir adil olma hali söz konusu olur ve diğer erdemleri de bu şekilde varlıksal alanlarınızda yapılandırdığınızda, otomatikman sürekli adil davranan varlıklar gibi bu erdemleri de sürekli ve otomatikman yaparsınız. Elinizde olmadan sabırlı, nazik, cesur, adil, mutlu, farkında vs. şeklinde erdemsel özellikleri uygulayan varlıklar haline dönersiniz. Ve sonunda sevgi varlığı olmayı otomatikman yaşayanlar olursunuz.

 Mesela bestecilerde müzik ve beste ile ilgili bir duyu oluşmuştur, bu kadar çabuk ve zorlanmadan, başka insanların hayal bile edemediği besteleri nasıl yapıyorlar. İşte alışkanlık maskesi ile duyunuzun varlığı gizlenmiştir. Duyuları oluşmuştur ve otomatikman besteler yapıp müzikler ortaya çıkarabilmektedirler. Yaşamdaki çalışmalar, tecrübeler bu anlamda duyuları oluşturmaktadır. ( aklınıza biz o zaman duyuları oluşturmak için buradayız cevabı gelmesin, nitekim çalışmak konusunu dünya ile sınırlandırmanın yanlış cevabı olur bu. ) İşte sonuç olarak yeni duyularınız olduğunda, onların çekirdek bilgisi merkezlik duyusal özelliğinizde oluşur ve sizi siz yapan, varlıksal alanlarınızın yönetici ve sahibi olduğunuzu ispatlayan, içeriğinde kendisine özel güçlerin, bilgilerin, enerjilerin bulunduğu, bütün varlıksal alanlarınızın yönetim merkezi, duyularınızı yönlendiren, aynı zamanda duyularınızdaki çalışmaların bilgisini alarak varlığı tanımlayan, ifadelendiren, yaşamını sürdürmesi için merkezlik bilgilerini varlığın kendisine veren merkezlik duyusal özelliğinizdir.

Merkez duyusal özelliğiniz içerisinde size ait olan bütün bilgi ve tecrübeler vardır ve varlığınızı, siz burada dünya hayatı yaşarken bile, bu dünyaya nasıl gelindiğini ve sizin neden burada olduğunuzu bilebilecek ve ona göre koruyabilecek, önlemler alabilecek şekilde haberiniz olmadan da koruyabilecek şekilde bir yapılanması söz konusudur. Ancak bu durum bu konudan çok uzak olan varlıklar için merkez duyusal özelliklerinin de uzaklaşmasını sağlayıcı şekilde gelişir. Bu kadar bilinmezlik ve unutma, kısıtlamalar içinde sizi hala koruyan ve var olmanızı sağlayan merkez duyusal özelliğinizin varlığıdır, çalışmasıdır. Siz ne iseniz merkez duyusal özelliğiniz odur ve sizin varlıksal alanlarınıza bakan gözünüz gibi, siz oradan bakabiliyor olsanız neyi nasıl düzenler iseniz, merkez duyusal özelliğinizde bu şekilde bir çalışma ile varlığınızı düzenler. 

Mesela, doğmadan öncenizi bilen merkez duyusal özelliğiniz, bu konuda size bilgi vermesi ile ilgili olarak hafıza duyusal özelliğinizin kısıtlamaları ile karşı karşıyadır ancak tam olarak neden burada olduğunuzun bilgisine sahip olarak, aynı zamanda sizi siz yapan özelliklerinizin ve bilgilerinizin en merkez yeri olduğu için, geçmişinizi bilebilen bir varlıksal alanınızın olduğunun bilgisine göre davranmak durumundasınız, bu bilginin kendinizde olduğunu bilerek bilginin çalışmasını yapılandırmalısınız. Felsefelerle, hakikati öğrenmek isteyen sorgularınızla kendinizdeki üstü kapanmış bilgilerle temas edebilirsiniz. Bu şekilde önceniz ile ilgili kendinizdeki bilgileri açığa çıkarabilirsiniz.

Siz sizde bir merkez duyusal özellik olduğunu ve onda sizinle ilgili geçmiş bütün bilgilerin olduğunu bilmeden ve bu konuda onu yönlendirmeden, onun sizinle ilgili yapacakları ancak istekleriniz doğrultusunda şeyler olacaktır. Dünya hayatında çocukluğun, yani bebeklikten başlayarak ergen olana kadar geçen zamanının merkez duyusal özelliklerimizin böyle bir çocukluk, cahillik yaşaması zorunda bırakılması durumunu düşünmenizi istiyorum? Bu zamanlarda merkez duyusal özelliğinizde çocukluk tecrübesi yaşamaktadır ve dünyada doğduğunuz andaki bilgi ve tecrübe seviyesince varlıksal alanlarınızı ancak koruyabilmektedir. Kendince dünyaya neden geldiyseniz, bu konuda bir cevap vermiştir ve sizin dünya yaşamınızı gözlemektedir ancak böyle geçen çocukluk, cahillik tecrübeleri merkez duyusal özelliğin çok uzun zaman boyunca bu şekilde bir yaşamı idame ettirmesi nedeni ile sakıncalıdır, üzerinde düşünülmesi gereken soruları ortaya çıkarmaktadır.

Ancak sorun şuydu ki, merkez duyusal özelliklerimiz tüm bunların farkında değildi, dolayısı ile yani siz... Bir unutturma eylemi yaşamıştır ve kendi varlıksal özelliklerinden bir haber, duyularından ve yapısından bir haber yaşamak zorunda bırakılmıştır. Gerçeğin onda olması çok uzun süre sizin gerçeklere kayıtsız kalmanız sayesinde bir anlam ifade edemez hale gelmektedir. Ancak artık farkında, tehlikeyi, çözümü, varlığı ve kendinizi biliyorsunuz, haliyle merkez duyusal özelliğinizde. İşte bu bir varlık için karşı koyulamaz özelliklerde bir gücü temsil etmektedir. Bilginin iradesi kanununu hatırlayarak kendini bilen varlığın dokunulmazlığını hesap edebilirsiniz. Uygulanabilen sevgilerle...